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主题: 红楼梦“后三十回”的来龙去脉

  • 小蘑菇
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  • 发表于:2015/3/14 11:27:28
  • 来自:海南
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红楼原著“后三十回”追踪

  通行的《红楼梦》一百二十回本,前八十回是曹雪芹原著,后四十回为高鹗所续。世人都觉得八十回故事不完整,曹雪芹应该有八十回以后的文稿。民国以来陆续发现了带批语的手抄本,书名为《脂砚斋重评石头记》,八十回止。也有一两种一百二十回手抄本,但后四十回跟高鹗续书文字一致。《石头记》批语说有一个“后三十回”,并且透露了一些情节,这些细节与高鹗续书有较大差异。红学界绝大多数认为脂批透露的“后部”就是曹雪芹原著。但这个“后部”为什么失传了呢?
  有人认为原稿后部没有流传自然泯灭了。蔡义江先生认为那个署名“畸笏叟”的批书人,有可能就是曹雪芹之父曹頫,他保存着“后部”原稿,他死后原稿就失传了。周汝昌先生则认为署名“脂砚斋”和“畸笏叟”的批书人同为一人,是曹雪芹之妻,即曹寅妻兄李煦的孙女,她保存着后部原稿,曹雪芹死后被人毁掉了。本文分析探讨这个问题。

  一
  先读红学大师周汝昌先生的文章,因为周先生认为《石头记》有个后三十回或二十八回的后部,当然这也是绝大多数人的观点,根据就是脂批。周先生认定这“后部”是被和珅们销毁了,代之以高鹗的续书。他在《曹雪芹新传》中这样写:
  第三是关于雪芹真书与伪续的问题。学界公认,雪芹原书只传下来八十回,以下的四十回是高鹗所续,伪称全本。此假“全本”是乾隆后期由宠臣和珅阴谋策划,得到皇帝默许的——篡改雪芹的本旨精神的。……
  事情就是官方设法将雪芹原书一百零八回的最后那一部分(约三十回书)毁掉,而篡改成为那一百二十回的样子的。这个假全本歪曲了雪芹的本旨精神,变成一部“三角”式的“爱情悲剧”故事。原来的为妇女普遍命运悲悼的博大无私的心灵境界,为妇女人才埋没屈枉的愤慨胸怀……(曹雪芹新传第三十八章《传后余昔》283页)

  周汝昌先生是红学界权威,他用毕生精力研究红楼梦,搞出了好多资料,为他人提供方便,对红楼梦研究贡献是有目共睹的。周先生的古诗也有功底。但他的文字表达能力确实不敢恭维,说话老是说半句无下文,像红楼梦的故事一样有头无尾。一句话,学识有余而常识不足。
  
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