儋州文化的分类研究_儋州文化_儋州论坛

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发表于：2010/11/19 20:12:29
来自：海南

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久不上儋州版，上来做一个儋州文化的分类研究观点和看法的小小总结，有意见可以质疑，千万别开咩恩口。
　　
　　最近，对一种观点和看法越来越感兴趣，即儋州文化的综合性渊源。
　　
　　在语系方面，按台湾语言学家丁邦新的话来说，儋州话可以独立成为一种语系;原因是儋州话和粤话同属一个祖宗，但由于粤话和中原地区在历史的交流中，发展速度比较快，而儋州话由于地隔海岛，发展速度比较慢一些，基本上还保持一定的中古和上古语系。儋州话自唐代之后，中央政府把儋州归属冼夫人管理，在这个时候，儋州社会变迁很大，其中一个是三都迁中和，儋州名称开始沿用;其二，冼夫人收服的黎族，在冼、冯世家的统治下，被降服的千余侗的黎族开始从生黎转变成熟黎，再慢慢消失。因此，儋州语系应该是在唐代以后统一形成。换句话说，粤话是的母亲，儋州话又是粤话的祖宗。因此，在台湾汉语系分类图中，除了北语群和客贛语群、吴语、徽语、湘语、闽语群、粤语，又分有四种独立语系，即儋州话、猫家话、伶话、平地瑶话。这里所说的语系，不包括儋州话的词汇，因为我把儋州话的词汇另外当一个研究范畴。
　　
　　其二，儋州话的词汇，我有一个最新的观点和看法，即儋州词汇是古吴、越国的使用词汇。原因有很多方便，其中有一方面是古儋耳最初迁徒的人群，恰恰是吴越的后代，秦皇岛统一中国后，吴越后代不断迁徙岭南地区，岭南也发生了很大的变迁。这方面将在以后有深入的详解。再次，是儋州话和古吴语的词汇有大量的相同之处，其中最典型的是“小娂”，吴语称“小囡”和儋州话意思相通，都是小孩子、以及女性的称呼。而粤语没有这一点。当然，还有大量的词汇相通，这需要深入研究。至于这方面，我将在以后利用龙门浪（longmenlang）的“了、漉、阮、使、摊、顽、酹、睋、雨、巴”这些词做相通之依据。
　　
　　其三，儋州的文化和黎族的渊源关系，尤其是千余侗归属冼夫人之后，儋耳群和黎族的相处之中，发生的变化关系，例如山歌、调声之类。